quarta-feira, 30 de novembro de 2011

Banco de Questões de Sociologia

As questões de 01 a 03 devem ser respondidas, de acordo com a compreensão do texto a seguir.
COMO TRABALHA O MINEIRO

"... A mina não pára. Trabalha dia e noite. Há tanto pó, tanto calor na parte das dinamites que explodem, que, se chegassem a comer algo, comeriam uma coisa que lhe faria mal. Seria necessário organizar tudo de outra maneira. E a empresa diz que não é possível fazer isso. Se a empresa quisesse poderia fazer corredores limpos e higiênicos. Mas não lhe interessa. A empresa
outorga esses tratamentos preferenciais aos técnicos.
Por exemplo, os engenheiros trabalham menos tempo. E às 10h30 lhe trazem seu lanche. Têm direito. Às 11h30 almoçam ali dentro. Se a empresa quisesse que os trabalhadores almoçassem na hora, poderia dar o mesmo a eles. Mas não. Com um café da manhã estão os trabalhadores desde as cinco da manhã até às três da tarde..."
(Melhen Adas, Moderna, São Paulo,1994).

01. O texto apresenta características de um modo de produção vigente no Brasil que pode ser identificado como
A) primitivo. C) capitalista.
B) feudal. D) socialista.

02. O texto nos apresenta um conceito de classe social, que pode ser identificado através de uma das frases:
A) “Os engenheiros trabalham menos tempo.”
B) “A mina não pára. Trabalha dia e noite.”
C) “Seria necessário organizar tudo de outra maneira.”
D) “Se a empresa quisesse poderia fazer corredores limpos e higiênicos.”

03. No texto, a frase "Se a empresa quisesse que os trabalhadores almoçassem na hora, poderia dar o mesmo a eles"... sinaliza para
A) a inexistência de interesses opostos
B) a inexistência de uma relação de exploração
C) a historicidade da luta de classes
D) uma relação de oposição e antagonismo na qual os interesses são inconciliáveis.

04. Analise as proposições.
I. Formadas do encontro de portugueses com indígenas e africanos, desenvolveram-se, neste imenso território, separadas por longas distâncias, diversas sociedades com especificidades próprias, que refletiram não só as condições da natureza local como históricas também...

II. Nessas regiões podemos observar - nos traços físicos da população, na culinária, no linguajar, no folclore, nos ritmos, na religião e em vários outros elementos - ora a presença marcante da cultura de raízes africanas, indígena, portuguesa, italiana, alemã, japonesa, etc.
(Alves, Júlia. Identidade Cultura em debate São Paulo, Moderna,1997)

As proposições I e II referem-se, respectivamente, aos
conceitos de:
A) área cultural e cultura.
B) área cultural e contracultura.
C) contracultura e cultura.
D) traços culturais e contracultura.

05. Analise as afirmações abaixo e escreva V para as verdadeiras e F para as falsas.
( ) Cada nação tem seu modo próprio de viver.
( ) A aquisição e a perpetuação da cultura acontece por meio da aprendizagem.
( ) A cultura de uma sociedade é transmitida das gerações adultas às gerações mais jovens pela educação.
( ) A aquisição e a perpetuação da cultura fazem parte de um processo biológico.
A opção correta é:
A) V, V, F, F. C) V, V, V, F.
B) F, V, V, F. D) V, F, V, F.

06. Analise a proposição:
Todo homem é produtor de cultura. Da criação da ópera pelos renascentistas italianos às práticas medicinais dos índios, identificamos dois universos distintos.
Identifique as formas de culturas presentes na proposição:

A) A cultura de massa.
B A subcultura.
C) A cultura jovem.
D) A cultura erudita e popular.

07. A frase "a indústria cultural vende mercadorias, vende imagens do mundo e faz propaganda deste mundo tal qual ele é e para que ele assim permaneça", faz uma critica relacionada à cultura
A) erudita.
B) de jovem.
C) popular.
D) de massa.

08. Analise as proposições
I. ...Não se pode ignorar que a sociedade atual é industrial ...
II. ...a reprodução técnica das obras de arte possibilitava que elas saíssem dos palácios dos museus e fossem conhecidas por um número infinito de pessoas...
III. ...Não se pode pensar a sociedade moderna sem os meios de comunicação de massa...
(Tomazi, Décio. Iniciação a Sociologia, Atual, São Paulo,1993)
As proposições I , I I e I I I fazem referência a
A) subcultura. C) cultura popular.
B) cultura de massa. D) contracultura.

09. A frase de Aristóteles (384-322 a.C): "O homem é por natureza um animal social", confirma o conceito de
A) sociabilidade. C) repressão.
B) socialização. D) coerção.

10. Analise as afirmativas e escreva V para as verdadeiras e F para as falsas.
( ) O comportamento consumista está associado à idéia de exagero.
( ) O comportamento consumista está associado à idéia de terapia de um bálsamo.
( ) O comportamento consumista não cria conflitos no lar, não gera dívidas.
( ) O comportamento consumista se caracteriza por uma insaciável necessidade de exibir poder.
A opção correta é
A) V, F, F, V. C) V, F, F, F.
B) V, V, F, V. D) F, F, V, V.

11. O apartheid, um cruel regime de segregação racial da história é considerado pela Sociologia como um mecanismo que reforça o isolamento social.
Esse mecanismo pode ser de atitudes de ordem
A) Cooperativa direta. C) Individual.
B) Cooperativa Indireta. D) Social.

12. Leia com atenção:
Tânia Spinelli de volta ao Recife depois de temporada morando em Portugal. Tânia ainda está se refazendo, mas os amigos andam felizes com a sua volta ao Recife, onde sempre teve grande atuação.
(Jornal do Comércio, Recife, Julho/2003)

O texto revela uma característica de uma Sociedade Comunitária, que pode ser percebida através da
A) relação social transitória, superficial e impessoal.
B) relação social com caráter impessoal.
C) relação social duradoura, intima, pessoal .
D) relação social com base em interesses particulares.

13. É característica de uma sociedade societária.
A) A lei faz parte da tradição.
B) Há pouca necessidade da lei formal.
C) Contato primário e direto.
D) Contato superficial e impessoal.

14. Toda sociedade e todo grupo social têm regras de conduta que orientam e controlam o comportamento das pessoas, recompensando-as ou punindo-as, conforme suas ações.
Sendo assim, as leis e as normas sociais servem para
A) regular a vida social.
B) punir os indivíduos que cumprem as leis.
C) premiar os indivíduos que não cumprem as leis.
D) defender os direitos de alguns indivíduos.

15. Controle Social pode ser definido como
A) a unidade entre os indivíduos através de laços afetivos.
B) uma ação social individual.
c) um mecanismo de que a sociedade dispõe para fazer
valer o cumprimento de suas regras e normas.
D) um prestígio, tendo como base o bom êxito individual.

16. Analise as proposições:
I. "Os meninos observam os homens quando fazem arcos e flechas; o homem os chama para perto de si e eles se vêem obrigados a observá-lo.
II. Muitos dos nossos guerreiros foram formados nas escolas do norte e aprenderam toda vossa ciência. Mas, quando eles voltaram para nós, eram maus corredores, ignorantes da vida da floresta e falavam nossa língua muito mal. Eles eram,portanto, totalmente inúteis...
(Oliveira, Pérsio, Introdução a Sociologia, Ática, São Paulo,2001)

As proposições I e II referem-se à educação
A) informal e marginalidade cultural.
B) formal e marginalidade cultural.
C) informal e subcultura.
D) formal e contracultura.

17. Analise a proposição:
O Estado recebe impostos dos indivíduos descontando diretamente da fonte (descontos nos salários) ou de forma indireta na venda de produtos (alimento, cigarro, roupa etc).
Concluímos, então, que, ao exigir que os cidadãos paguem impostos, o Estado está utilizando os mecanismos da(do)
A) violência. C) poder legítimo.
B) força bruta. D) autoritarismo.

18. São exemplos característicos de contatos sociais primários.
A) As relações familiares.
B) As relações entre cobrador de ônibus e o passageiro.
C) As relações entre pessoas através da internet.
D) As relações entre as pessoas por carta.

19. São exemplos característicos de contatos sociais secundários:
A) As relações sociais na escola.
B) As relações familiares.
C) As relações entre vizinhos.
D) As relações entre o cliente com o caixa do banco.

20. Analise a frase:
O médico não pode viver sem o alimento produzido pelo lavrador, e esse necessita do médico quando fica doente.
A frase apresenta uma característica de um processo social associativo, chamado de
A) competição. C) cooperação direta.
B) cooperação indireta. D) conflito.

quinta-feira, 24 de novembro de 2011

Música para refletir

Saiba mais sobre o Neoliberalismo

Ditadura de mercado?

Ditadura do Mercado?

Pio Penna Filho*

A crise europeia tem nos proporcionado um momento especial para observarmos o comportamento humano. Muito se tem falado e noticiado sobre a crise que afeta as economias da Europa e dos Estados Unidos e uma expressão tem ganhado força ultimamente, sobretudo nas manifestações populares europeias: “ditadura do mercado”.

Crise provocou perdas de 300 mil milhões

Os europeus, decepcionados com as suas lideranças políticas, que de fato conduziram as suas sociedades em direção à crise, se voltaram simultaneamente contra os governos e contra o que chamam da “ditadura do mercado”.

Com relação aos governos a boa democracia tem funcionado bem. Já caíram os governos de Portugal, da Grécia, da Itália e da Espanha. O espectro da crise e, consequentemente, do desgaste político agora ronda a França e pode logo chegar à Alemanha. Parece um efeito dominó.

Boa parte das economias da Europa estão conectadas de uma forma que praticamente não existe zona livre da crise. Para um observador à distância a sensação que se tem é que quem está em crise, ao invés de ser resgatado, tem contribuído para que outros naufraguem junto. Fracassaram todas as medidas até agora tentadas. Outro aspecto identificável é que as autoridades econômicas tem demonstrado uma grande dificuldade em sintonizar o discurso e identificar um caminho consensual.

Em meio à crise e sem sinais claros de que o cenário mude no curto ou no médio prazo, a população tem dado mostras de cansaço com os seus respectivos governos. Também não era para se esperar algo muito diferente. Todas as reformas até agora propostas afetam principalmente os trabalhadores, os servidores públicos e os aposentados. E há ainda o drama do desemprego. Na Espanha, caso mais grave até o momento, um pouco mais de 20% da população está desempregada.

Como a simples mudança de governos não resolve imediatamente o problema, a insatisfação da população tende a aumentar. Aliás, os novos governos estão recebendo um verdadeiro presente de grego, haja vista que administrar sem recursos e ainda por cima ter que aplicar medidas restritivas significa produzir impopularidade e descontentamento.

É justamente nesse contexto que setores das sociedades europeias lançaram o slogan da “ditadura do mercado”, ou seja, uma referência clara de que nem as políticas até agora adotadas e nem as perspectivas com os novos governos são capazes de levar a uma superação relativamente rápida da crise. Sentem-se agora ameaçados pela suprema vontade do “mercado”.

Ora pois, como é interessante observar que poucas décadas atrás, quando eram as economias latino-americanas que estavam subjugadas pela crise econômica e financeira e devidamente enquadradas pelos esquemas do Banco Mundial, do FMI e do Clube de Paris, ninguém no Norte se lembrou de questionar os impactos negativos da tal “ditadura do mercado” que pairava sobre as nossas cabeças. Éramos vistos como incompetentes, gastadores, ineptos, desregrados. A receita de então era clara: ajuste fiscal, redimensionamento do Estado, corte nos gastos sociais, contenção salarial e coisas do gênero. Agora chegou a vez de experimentarem um pouco do seu próprio veneno. Como se diz: a roda da história não para de girar nunca.



*Professor do Instituto de Relações Internacionais da Universidade de Brasília (UnB) e Pesquisador do CNPq. E-mail: piopenna@gmail.com

sábado, 19 de novembro de 2011

Confira o simulado 2 do Quarto bimestre

SIMULADO DE SOCIOLOGIA

QUESTÕES DO PRIMEIRO ANO

1. (ENEM) No Brasil, a condição cidadã, embora dependa da leitura e da escrita, não se basta pela enunciação do direito, nem pelo domínio desses instrumentos, o que, sem dúvida, viabiliza melhor participação social. A condição cidadã depende, seguramente, da ruptura com o ciclo da pobreza, que penaliza um largo contingente populacional.

Formação de leitores e construção da cidadania, memória e presença do PROLER. Rio de Janeiro: FBN, 2008.

Ao argumentar que a aquisição das habilidades de leitura e escrita não são suficientes para garantir o exercício da cidadania, o autor

A) critica os processos de aquisição da leitura e da escrita.

B) fala sobre o domínio da leitura e da escrita no Brasil.

C) incentiva a participação efetiva na vida da comunidade.

D) faz uma avaliação crítica a respeito da condição cidadã do brasileiro.

E) define instrumentos eficazes para elevar a condição social da população do Brasil.

Resposta: D


2. São fatores que hoje introduzem mudanças no mundo do trabalho.

I - O uso intensivo de novas tecnologias, como robôs e computadores, e a revolução na comunicação, com as redes computadorizadas.

II - Uma acirrada competição comercial entre países de industrialização emergente, como Brasil, México, China e os chamados Tigres Asiáticos (Coréia do Sul, Hong Kong, Taiwan).

III - A busca, em qualquer parte do globo, de mão de obra barata, de mercado de matéria prima, pelas empresas multinacionais, decidindo onde, como e quando produzir.

IV- A diminuição do desemprego, nos países desenvolvidos e em desenvolvimento, como parte do cenário globalizado.

Selecione a alternativa correta:

A) II, III e IV estão corretas.

B) I, II e III estão corretas.

C) I, III e IV estão corretas.

D) II e IV estão corretas.

RESPOSTA: B

3. (PITÁGORAS) Analise a imagem a seguir.


Retirado de unimulti.blogspot.com

O direito de _____________ é uma das garantias necessárias para a equalização das condições entre trabalhadores e empregadores. Pois, sem ele, torna-se muito restrito o campo de ação para os trabalhadores protestarem, uma vez que poderiam ser facilmente penalizados, seja através do não-pagamento de salários, seja pela demissão.

A) associação.

B) ir e vir.

C) livre pensamento.

D) assistência social.

E) greve.

RESPOSTA: E

QUESTÕES DO SEGUNDO ANO

1. (PITÁGORAS) Segundo uma interpretação sociológica, a década de 1960 seria um marco na história dos movimentos sociais. Até então, dentre outros aspectos, a mobilização política da sociedade teria se dado de forma conflitiva com o Estado, além de dizer respeito a problemas de sobrevivência. Trata-se de uma fase marcada por questões relacionadas ao mundo do trabalho, e, portanto, com grande ênfase nos movimentos sindicais e de trabalhadores. Desde a segunda metade da década de 1960, no entanto, teriam ganhado força movimentos de fundamento identitário, como o movimento feminista, pacifista, ambientalista, negro, etc.

Assinale a alternativa que APRESENTA a distinção a que faz referência o texto:

A) movimentos sociais e movimentos coletivos.

B) movimentos sociais clássicos e novos movimentos sociais.

C) movimentos trabalhistas e movimentos verdes.

D) movimentos dos trabalhadores e movimentos contemporâneos.

E) movimentos sociais antigos e movimentos sociais recentes.

RESPOSTA: B

2. (UEL – 2011) Antes mesmo do início das obras de reforma ou construção de novos estádios para a Copa de 2014, já ganhou evidência na mídia o questionamento ético acerca da correta destinação dos recursos públicos e privados para esse fim.

Sobre a relação entre ética e corrupção, considere as afirmativas a seguir.

I. O compromisso ético transcende a esfera estatal e atinge também as empresas privadas envolvidas em licitações públicas.

II. As empresas privadas que atuam de acordo com a legalidade no mercado, em busca do lucro, estão isentas de compromisso ético.

III. A lógica da corrupção está assentada na sobreposição dos interesses privados aos interesses públicos.

IV. Política, economia e ética são esferas com atuação diferenciada e que estabelecem correlações entre si.

Assinale a alternativa correta.

a) Somente as afirmativas I e II são corretas.

b) Somente as afirmativas II e IV são corretas.

c) Somente as afirmativas III e IV são corretas.

d) Somente as afirmativas I, II e III são corretas.

e) Somente as afirmativas I, III e IV são corretas.

RESPOSTA: E

3. (ENEM)

18.set.92/Folha Estudantes saíram às ruas em 1992 paea pedir o impeachment de Fernando CollorImagem

Estudantes saíram às ruas em 1992

Movimento dos Caras-Pintadas

Disponível em: http://www1.folha.uol.com.br. Acesso em 17 abr. 2010 (adaptado).

O movimento representado na imagem, do início dos anos de 1990, arrebatou milhares de jovens no Brasil.

Nesse contexto, a juventude, movida por um forte sentimento cívico,

A) aliou-se aos partidos de oposição e organizou a campanha Diretas Já.

B) manifestou-se contra a corrupção e pressionou pela aprovação da Lei da Ficha Limpa.

C) engajou-se nos protestos relâmpago e utilizou a internet para agendar suas manifestações.

D) espelhou-se no movimento estudantil de 1968 e protagonizou ações revolucionárias armadas.

E) tornou-se porta-voz da sociedade e influenciou no processo de impeachment do então presidente Collor.

RESPOSTA: E

QUESTÕES DO TERCEIRO ANO

1. (UEL) “O etnocentrismo pode ser definido como uma “atitude emocionalmente condicionada que leva a considerar e julgar sociedades culturalmente diversas com critérios fornecidos pela própria cultura. Assim, compreende-se a tendência para menosprezar ou odiar culturas cujos padrões se afastam ou divergem dos da cultura do observador que exterioriza a atitude etnocêntrica. (...) Preconceito racial, nacionalismo, preconceito de classe ou de profissão, intolerância religiosa são algumas formas de etnocentrismo”.

(WILLEMS, E. Dicionário de Sociologia. Porto Alegre: Editora Globo, 1970. p. 125.)

Com base no texto e nos conhecimentos de sociologia, assinale a alternativa cujo discurso revela uma atitude etnocêntrica:

a) A existência de culturas subdesenvolvidas relaciona-se à presença, em sua formação, de etnias de tipo incivilizado.

b) Os povos indígenas possuem um acúmulo de saberes que podem influenciar as formas de conhecimentos ocidentais.

c) Os critérios de julgamento das culturas diferentes devem primar pela tolerância e pela compreensão dos valores, da lógica e da dinâmica própria a cada uma delas.

d) As culturas podem conviver de forma democrática, dada a inexistência de relações de superioridade e inferioridade entre as mesmas.

e) O encontro entre diferentes culturas propicia a humanização das relações sociais, a partir do aprendizado sobre as diferentes visões de mundo.

RESPOSTA: A

2. (CNDL) Associe corretamente as colunas.

(A) Juventude dos anos 1960 e 1970.

(B) Juventude dos anos 1980.

(C) Juventude dos anos 1990.

(D) Juventude do novo milênio.

(1) A privacidade fica exposta para quem quiser ver, principalmente nos sites de relacionamento. Não possui grandes reivindicações e é marcada pelo grande consumismo.

(2) Bastante engajada, reivindicavam liberdade política e de expressão, contestavam o status quo, à situação econômica e política da época e, apresentavam principalmente uma contestação da moralidade.

(3) Apresentavam uma linguagem mais individualista e menos coletivista nas contestações, pois já desfrutavam da liberdade de expressão.

(4) Defendiam as relações afetivas menos compromissas, o namoro deu lugar ao “ficar”. As reivindicações e conquistas ficaram em torno da sexualidade.

Assinale a seqüência correta.

A) A-2, B-3, C-4, D-1

B) A-1, B-2, C-3, D-4

C) A-4, B-1, C-2, D-3

D) A-4, B-3, C-1, D-2

E) A-3, B-4, C-2, D-1

Resposta: A

3. (UEM ) Considerando as reflexões sociológicas sobre o conceito “cultura”, assinale o que for correto.

I - O processo de modernização das sociedades gera impactos na manifestação das tradições populares, o que, segundo algumas vertentes sociológicas, pode modificar as práticas culturais, mas dificilmente extingui-las.

II - A variedade das culturas acompanha, por um lado, a pluralidade da história humana e, por outro, os processos de transformação social. Assim, dentro de um mesmo território, é possível coexistirem diversos padrões culturais.

III - Ao observar as tradições culturais manifestas nas colônias portuguesas, a sociologia construiu o consenso de que a cultura do branco europeu é superior à do indígena e à do africano.

IV - Algumas abordagens sociológicas buscam observar os elementos materiais e não materiais das manifestações culturais, com o objetivo de compreender as funções sociais dessas manifestações.

V - Ao longo do século XX, a Sociologia acumulou conhecimento suficiente para concluir que a cultura não sofre efeitos do desenvolvimento das tecnologias de comunicação, tais como o cinema, a televisão e a internet.

Estão corretos os itens:

a) I, II e III.

b) II, III e IV

c) III, IV e V

d) I, II e IV

e) II, IV e V

RESPOSTA: D

4. O conceito antropológico de cultura define o termo como:

a) um elemento que aproxima os homens dos animais;

b) uma função orgânica do homem;

c) um elemento que garante a homogeneidade entre os povos;

d) um traço distintivo do homem, mas que não é homogêneo;

e) as capacidades e os hábitos esquecidos pelo homem;

RESPOSTA: D

sexta-feira, 4 de novembro de 2011

O desabafo de um velhinha


DESABAFO
"Na fila do supermercado o caixa diz uma senhora idosa que deveria trazer suas próprias sacolas para as compras, uma vez que sacos de plástico não eram amigáveis ao meio ambiente. A senhora pediu desculpas e disse: “Não havia essa onda verde no meu tempo.”

O empregado respondeu: "Esse é exatamente o nosso problema hoje, minha senhora. Sua geração não se preocupou o suficiente com nosso meio ambiente. "
"Você está certo", responde a velha senhora, nossa geração não se preocupou adequadamente com o meio ambiente.
Naquela época, as garrafas de leite, garrafas de refrigerante e cerveja eram devolvidos à loja. A loja mandava de volta para a fábrica, onde eram lavadas e esterilizadas antes de cada reuso, e eles, os fabricantes de bebidas, usavam as garrafas, umas tantas outras vezes.
Realmente não nos preocupamos com o meio ambiente no nosso tempo. Subíamos as escadas, porque não havia escadas rolantes nas lojas e nos escritórios. Caminhamos até o comércio, ao invés de usar o nosso carro de 300 cavalos de potência a cada vez que precisamos ir a dois quarteirões.

Mas você está certo. Nós não nos preocupávamos com o meio ambiente. Até então, as fraldas de bebês eram lavadas, porque não havia fraldas descartáveis. Roupas secas: a secagem era feita por nós mesmos, não nestas máquinas bamboleantes de 220 volts. A energia solar e eólica é que realmente secavam nossas roupas. Os meninos pequenos usavam as roupas que tinham sido de seus irmãos mais velhos, e não roupas sempre novas.
Mas é verdade: não havia preocupação com o meio ambiente, naqueles dias. Naquela época só tínhamos somente uma TV ou rádio em casa, e não uma TV em cada quarto. E a TV tinha uma tela do tamanho de um lenço, não um telão do tamanho de um estádio; que depois será descartado como?
Na cozinha, tínhamos que bater tudo com as mãos porque não havia máquinas elétricas, que fazem tudo por nós. Quando embalávamos algo um pouco frágil para o correio, usamos jornal amassado para protegê-lo, não plastico bolha ou pellets de plástico que duram cinco séculos para começar a degradar.
Naqueles tempos não se usava um motor a gasolina apenas para cortar a grama, era utilizado um cortador de grama que exigia músculos. O exercício era extraordinário, e não precisava ir a uma academia e usar esteiras que também funcionam a eletricidade.

Mas você tem razão: não havia naquela época preocupação com o meio ambiente. Bebíamos diretamente da fonte, quando estávamos com sede, em vez de usar copos plásticos e garrafas pet que agora lotam os oceanos. Canetas: recarregávamos com tinta umas tantas vezes ao invés de comprar uma outra. Abandonamos as navalhas, ao invés de jogar fora todos os aparelhos 'descartáveis' e poluentes só porque a lámina ficou sem corte.
Na verdade, tivemos uma onda verde naquela época. Naqueles dias, as pessoas tomavam o bonde ou de ônibus e os meninos iam em suas bicicletas ou a pé para a escola, ao invés de usar a mãe como um serviço de táxi 24 horas. Tínhamos só uma tomada em cada quarto, e não um quadro de tomadas em cada parede para alimentar uma dúzia de aparelhos. E nós não precisávamos de um GPS para receber sinais de satélites a milhas de distância no espaço, só para encontrar a pizzaria mais próxima.
Então, não é risível que a atual geração fale tanto em meio ambiente, mas não quer abrir mão de nada e não pensa em viver um pouco como na minha época?

quinta-feira, 3 de novembro de 2011

Ameaça de Guerra

Ameaça de Guerra
Pio Penna Filho*

O teste de um novo míssil balístico israelense aumenta a tensão no Oriente Médio. Não bastasse o tumultuado quadro político envolvendo as difíceis relações entre Israel e Palestina, a violência no Iraque e a insurgência na Síria e no Iêmen, a comunidade internacional recebe com muita apreensão os sinais de guerra emitidos a partir de TelAviv.
Não se deve brincar com Israel. Que o digam os povos árabes, incluindo aí os palestinos. Aparentemente está em curso em Israel um movimento político que busca ampliar o consenso em torno da necessidade de um ataque preventivo ao Irã, que teria o objetivo principal de debilitar o seu programa nuclear.
Aliás, Israel já fez isso no passado. Quando os iraquianos estavam construindo sua central nuclear, ainda sob o regime de Sadam Hussein, os israelenses lançaram um fulminante ataque aéreo preventivo que destruiu a central de Osirak, em 1981. Esse foi um episódio que ficou registrado na história militar recente, sobretudo pela ousadia e precisão do ataque.
A possibilidade do surgimento de uma potência regional com capacidade nuclear no Oriente Médio, além de Israel, é algo que provoca apreensão em muitos israelenses, ainda mais quando esse candidato é justamente o temido Irã. Em torno desse país se construiu uma imagem enviesada e politicamente orientada a partir dos interesses ocidentais (leia-se, Estados Unidos) e também israelenses. O Irã, com efeito, em realidade, é muito diferente dessa imagem.
Veja-se, por exemplo, a ideia cristalizada de que é o Irã uma verdadeira ameaça à paz regional e mesmo mundial. Ora, quando analisamos quem ameaça quem, quem efetivamente promove ações desestabilizadoras em outras regiões ou adota políticas discricionárias, fica difícil enquadrar apenas o Irã nesses atributos.
O que Israel está fazendo com os palestinos é prova cabal desse efeito desestabilizador. Embora alegue que a forma unilateral como os palestinos tem agido em busca do reconhecimento do seu Estado perante as Nações Unidas seja altamente prejudicial e contraproducente, não é nada diferente a ação israelense de seguir construindo, ao arrepio de todas as recomendações internacionais, conjuntos residenciais para judeus em territórios disputados com os palestinos, o que só faz aumentar o dissenso entre as duas populações. De igual teor unilateral e desestabilizador é o próprio bloqueio às legítimas aspirações da fundação de um Estado palestino para que se crie, finalmente, condições de uma paz sustentável na região.
Voltando à ameaça velada de ataque preventivo ao Irã por parte de Israel, não se trata, de jeito nenhum, de algo completamente infundado. Naturalmente que a probabilidade disso acontecer é bem pequena, considerando a capacidade de retaliação iraniana e ainda mais se não houver o apoio explícito dos Estados Unidos. De toda forma, nada de promissor virá com uma iniciativa forjada na violência. Só servirá para incitar mais violência e ódio numa região que o que não falta é justamente isso.

*Professor do Instituto de Relações Internacionais da Universidade de Brasília (UnB) e Pesquisador do CNPq. E-mail: piopenna@gmail.com