Confira a correção do vestibular 2013 da UEM

 

Questão  01
Até adquirir seu significado atual, a palavra trabalho já esteve, ao longo da história, associada à ideia de atividade penosa e torturante.  A respeito das atividades que conduzem a produção da vida material ao longo da história, assinale a(s) alternativa(s) correta(s).
01) Nos engenhos de açúcar do nordeste do Brasil, os escravos africanos e os servos sob contrato foram os únicos trabalhadores utilizados.
02) Embora o trabalho vinculado à terra fosse predominante nas sociedades medievais, havia também outras atividades, como o artesanato urbano e o comércio.
04) Entre os índios que viviam no litoral do atual Estado do Paraná, à época da chegada dos portugueses à América, predominava uma forma de trabalho semelhante à servidão da Europa Medieval. 
08) O trabalho assalariado é, desde a antiguidade, a forma de trabalho que predomina nas mais diferentes regiões do mundo.
16) Nas sociedades grega e romana, o trabalhador escravo era a principal mão de obra utilizada para suprir as necessidades da população.
 

resposta:18 (corretas 02 e 16)

Questão 02
“As ideias de ordem que ela [indústria cultural] inculca são sempre as do  status quo. Elas são aceitas sem objeção, sem análise, renunciando à dialética, mesmo quando não pertencem substancialmente a nenhum daqueles que estão sob sua influência. O imperativo categórico da indústria cultural, diversamente do de Kant, nada tem em comum com a liberdade.” 

(ADORNO, T. W. A indústria cultural. In: COSTA, C.  Sociologia – Introdução à ciência da sociedade. 4ª. ed. São Paulo: Moderna, 2010, p. 349)

 
Sobre a indústria cultural e o excerto citado, assinale o
que for correto.
01) O resultado da indústria cultural é emancipador, pois coloca em evidência, por meio da razão esclarecida, as estruturas de dominação e alienação da sociedade.
02) A indústria cultural reflete a manipulação da imagem proveniente da técnica. Ao identificar ser e aparência,
o recurso à imagem revolucionou a cultura no fim do século XX.
04) Ao reagir contra o domínio dos meios de comunicação de massa, Adorno põe em questão o mecanismo de produção e divulgação da informação, que é responsável, em larga medida, pela manipulação do campo simbólico.
08) São decorrentes da indústria cultural a padronização do gosto popular, a estratificação de culturas dominantes sobre culturas não dominantes e a produção de uma sociedade de consumo. 
16) O alvo das críticas de Adorno à indústria cultural é a
sociedade unidimensional, em que a imaginação, os desejos e os projetos subjetivos não são críticos, mas unívocos.

resposta: 30 (corretas: 02,04,08,16)

 

Questão  03
Entre o final da Idade Média e o início da Época Moderna, emergiram na Europa os Estados Nacionais, caracterizados pela centralização política e pelo fortalecimento do poder pessoal dos reis. A esse respeito, assinale a(s) alternativa(s) correta(s).
01) De acordo com Nicolau Maquiavel, os primeiros Estados Nacionais modernos surgiram na Itália e na Alemanha já no século XV.
02) Na França, o poder absoluto foi respaldado pela teoria do direito divino dos reis.
04) Com a secularização do pensamento político, as teorias contratualistas procuraram dar fundamentos racionais ao poder do soberano, buscando legitimá-lo sem recorrer à intervenção divina ou a fundamentos religiosos.
08) Com o surgimento dos Estados Nacionais, pensadores como Galileo Galilei e Giordano Bruno desenvolveram, no século XVI, a teoria de que o poder dos reis emana do povo que os elege.
16) John Locke, filósofo inglês do século XVII, foi um crítico do poder absoluto dos reis, e suas ideias políticas fundamentaram as revoluções liberais ocorridas na Europa e nas Américas, a partir do final do século XVIII.
 

resposta: 22 (corretas: 02,04,16)

Questão  04 

Assinale o que for correto.
01) Como há uma separação clara entre o que é verdadeiro, portanto campo do juízo científico, e do que é belo, campo do juízo estético, poucos filósofos se dedicaram à investigação do juízo do gosto.
02) Walter Benjamin ponderava, em uma visão otimista da sociedade industrial, que a reprodução técnica da obra de arte – em livros, nas artes gráficas, na fotografia, no rádio e no cinema – propiciaria um movimento de democratização da cultura e das artes.
04) Kant, ao investigar os problemas da subjetividade do juízo do gosto, considerava a beleza como uma categoria universal da razão e, a partir da discussão sobre a beleza, propunha ser possível atingir um juízo estético possível de ser compartilhado por todos. 
08) Os iluministas consideravam que era na contemplação desinteressada da obra que se dava o sentimento estético, porém tal contemplação dependia do refinamento da sensibilidade, que deveria ser alcançado pela educação.
16) A arte midiática, que atinge um número muito maior de indivíduos, proporciona uma maior concordância de opiniões no que se refere ao juízo do gosto. Tal fato prova que a arte de massa é mais verdadeira do que as manifestações individualizadas, que propiciam juízos de valor muito mais particulares.
 

 resposta: 14 (corretas: 02,04,08)

Questão 05
Assinale o que for  correto sobre a temática dos movimentos sociais.
01) Os movimentos sociais são ações coletivas que visam ao confronto político, objetivando mudar ou manter uma situação.
02) Os camponeses, os negros, os jovens e as mulheres estão entre os vários grupos de sujeitos históricos que realizam movimentos de resistência.
04) O movimento zapatista não pode ser classificado como um movimento social, pois suas ações são pontuais, restritas à luta contra um acordo de livre comércio da América do Norte. 
08) A organização dos movimentos sociais pode ser local, regional, nacional ou internacional e está relacionada à luta por acesso aos direitos civis, políticos e sociais. 
16) A estruturação dos movimentos sociais pode criar uma identidade coletiva para os seus agentes. 

 resposta: 27 (corretas: 01,02,08,16)

Questão  06
Na primeira metade do século XIX, nasce um novo conjunto de formulações teóricas, conhecido como socialismo, tendo o pensador alemão Karl Marx como um de seus principais teóricos. Afirma ele: “O resultado geral a que cheguei e que, uma vez obtido, serviu de fio condutor aos meus estudos pode resumir-se assim: na produção social da sua vida, os homens contraem determinadas relações necessárias e independentes da sua vontade, relações de produção que correspondem a uma determinada fase de desenvolvimento das suas forças produtivas materiais. O conjunto dessas relações de produção forma a estrutura econômica da sociedade, a base real sobre a qual se levanta a superestrutura jurídica e política e à qual correspondem determinadas formas de consciência social” 

(MARX, K.; ENGELS, F. Textos, v. III. São Paulo: Edições Sociais, 1978, p. 301-2. In: MELLO, L. I; COSTA, L. C. A.  História Moderna e Contemporânea. São Paulo: Scipione, 1993, p. 168-169).
Baseando-se no trecho citado, assinale a(s) alternativa(s) correta(s).
01) As liberdades individuais são anuladas por determinações impostas pelas relações de produção. 
02) Segundo o texto, os ordenamentos jurídicos e políticos de uma sociedade são constituídos a partir de sua estrutura econômica.
04) A produção social da vida é resultado das relações de produção material às quais o homem está submetido.
08) A consciência do indivíduo é determinada pelas relações de produção.
16) As sociedades têm como seu fundamento primeiro as determinações geradas pelas relações de produção. 
 

 resposta: 22 (corretas: 02,04,16)

Questão 07
Sobre as artes e a cultura na Antiguidade Clássica, assinale a(s) alternativa(s) correta(s).
01) A historiografia atribui o nome de Helenística à cultura iniciada sob o poder de Alexandre e seguida até o domínio da Grécia pelos romanos.
02) Uma das principais expressões da arte Helenística é o Cavalo de Troia, grande escultura em madeira com que os gregos presentearam os troianos. 
04) A Arte Romana assimilou da Arte Grego-helenística a busca por expressar um ideal de beleza e da Arte Etrusca, mais popular, a preocupação de expressar a realidade vivida.
08) Uma das características da arquitetura romana é a utilização de arcos e abóbadas nas construções. Esses dois elementos arquitetônicos permitiram aos romanos criar espaços internos livres do excesso de colunas.
16) Tanto gregos como romanos esculpiam figuras humanas. No entanto enquanto as esculturas romanas eram, em geral, uma representação das pessoas, os gregos faziam esculturas  que procuravam expressar um ideal de beleza humana.
 

 resposta: 29 (corretas: 01,04,08,16)

Questão 08
Considerando a cartografia e sua importância como recurso para os estudos históricos e geográficos, assinale a(s) alternativa(s) correta(s).
01) Trata-se de uma prática muito antiga, pois, desde os primórdios da civilização, os grupos humanos registram percursos, delimitam territórios, assinalam vias de circulação e marcam sua passagem pelos lugares.
02) Os ingleses e os egípcios são considerados os pais da cartografia, sendo seus inventores. A cartografia contribuiu para a orientação dos navegadores ingleses nas viagens de descobrimento realizadas no século XII.
04) Por meio da cartografia,  os povos antigos deixaram gravadas – em pedras, madeira, papiros ou argila – suas impressões sobre os espaços em que viviam e sobre as relações sociais de sua comunidade.
08) A Bíblia Cristã foi o primeiro documento escrito sobre pergaminhos com o uso dos recursos cartográficos. O original da Bíblia, escrito em aramáico, foi descoberto no século XI, no Egito, e se encontra exposto no Museu do Vaticano.
16) Para chegar aos atuais sistemas informatizados e baseados em sensores remotos orbitais de alta precisão, a cartografia passou pelos avanços da Grécia antiga, pelas conquistas dos povos árabes e chineses, além daquelas referentes ao período do Renascimento europeu e das grandes navegações marítimas. 

 resposta: 21 (corretas: 01,04,16)

Questão  09
Assinale a(s) alternativa(s)  correta(s) sobre o processo histórico de apropriação e uso da terra no Brasil.
01) Durante o período colonial, as terras pertenciam à Coroa, que as doava ou cedia o direito de uso delas, visando à ocupação do território e à exploração agrícola.
02) No início da colonização portuguesa, predominava o cultivo de produtos agrícolas tropicais em grandes propriedades monocultoras, com a utilização do trabalho escravo.
04) No período entre a extinção do sistema de Sesmarias até o estabelecimento da lei de Terras, em 1850, o Estado imperial brasileiro não dispunha de instrumentos legais efetivos de controle de acesso à terra.
08) A Lei de Terras de 1850 estabeleceu que os governos estaduais desenvolvessem projetos de colonização, com o objetivo de atrair imigrantes estrangeiros e estabelecer a pequena propriedade como novo modelo fundiário do País.
16) Com a chegada da Família Real ao Rio de Janeiro, em 1808, D. João VI estabeleceu que todas as terras que não cumpriam função social fossem desapropriadas e transformadas em áreas de preservação ambiental.
 

resposta: 07 (corretas: 01,02,04)

Questão  10 

A década de 1980 é considerada como uma “década perdida” para a economia brasileira. A respeito da economia brasileira naquela década, assinale a(s) alternativa(s) correta(s).
01) Naquele período, grandes incentivos às inovações tecnológicas não foram suficientes para suprir a demanda de consumo da sociedade brasileira.
02) A “década perdida” ficou marcada por ser um período de hiperinflação e pela moratória da dívida externa brasileira.
04) Naquela década, o governo brasileiro nacionalizou as principais indústrias estrangeiras instaladas em nosso território.
08) Ao final daquela década, e principalmente a partir de 1990, houve uma desconcentração da indústria e um crescimento econômico mais regionalizado.
16) O termo “década perdida” faz uma referência direta a uma ampla abertura da economia brasileira aos produtos de outros países, ocorrida naquele período.
 

resposta: 10 (corretas: 02,08)

Questão 11
A colonização da América  pelos europeus, na época moderna, assumiu distintas configurações. A esse respeito, assinale a(s) alternativa(s) correta(s).
01) Em países como Estados Unidos, Austrália e Angola, a colonização foi caracterizada pelo desenvolvimento de lavouras modernas, com a utilização intensa de tecnologia.
02) Em algumas regiões da colonização inglesa da América do Norte, predominaram a grande propriedade agrícola e o trabalho escravo; em outras, prevaleceram a pequena propriedade e o trabalho familiar com uma produção diversificada.
04) Em regiões onde as condições ambientais impossibilitavam as atividades agrícolas, foram desenvolvidas atividades manufatureiras, como, por exemplo, nas Antilhas.
08) Na colonização francesa do Canadá, foi adotado o sistema de Capitanias hereditárias. Inspirada no modelo português, a França concedia grandes propriedades à Alta Nobreza.
16) Na colonização do litoral nordestino brasileiro, predominou a produção mercantil voltada –principalmente, mas não exclusivamente – para o mercado externo.
 

resposta: 18 (corretas: 02,16)

Questão 12
Assinale a(s) alternativa(s)  correta(s) sobre o mapa geopolítico mundial que emergiu após a Segunda Guerra Mundial.
01) A divisão da Coreia em dois territórios – Sul (capitalista) e Norte (comunista) – é parte de um acordo político firmado entre Japão e China, realizado após a Segunda Guerra Mundial.
02) A queda do Muro de Berlim, em 1989, foi um marco da reunificação do território da Alemanha, que havia sido dividida em dois Estados independentes.
04) Com o término da Segunda Guerra Mundial, ocorreu de imediato, ao longo do final da década de 1940, o fim do domínio dos países europeus sobre as colônias africanas.
08) A morte de milhões de judeus, durante a Segunda Guerra Mundial, sensibilizou a opinião pública mundial e contribuiu para que a Organização das Nações Unidas aprovasse um plano de partilha da Palestina, prevendo a criação de um Estado Judaico e um Estado Árabe da Palestina.
16) Após a Segunda Guerra Mundial, ocorreu uma difusão do socialismo em países como a Bulgária, a Polônia e a Romênia, que ficaram sob a influência da União Soviética.  

resposta: 26 (corretas: 02,08,16)

Prova de Sociologia (UFU 2012)

Confira a correção do vestibular da UFU 2012/2

SOCIOLOGIA

QUESTÃO 51
Nas Ciências Sociais, particularmente na Ciência Política, definir o Estado sempre foi  uma tarefa prioritária. As tentativas nesta direção fizeram com que vários intelectuais vissem  o Estado de formas diferentes, com naturezas diferentes. Numa palestra intitulada Política  como vocação,  Max Weber nos adverte, por exemplo, que o Estado pode ser entendido  como uma relação de homens dominando homens. No trecho da canção d´O Rappa,  Tribunal de Rua, dominação é o que se percebe, também, na relação entre cidadãos e  policiais (braço armado do Estado). 
 

A viatura foi chegando devagar
E de repente, de repente resolveu me parar
Um dos caras saiu de lá de dentro
Já dizendo, aí compadre, você perdeu
Se eu tiver que procurar você tá fodido
Acho melhor você ir deixando esse flagrante comigo [...].
O Rappa. Lado A Lado B. Warner, 1999.
 

A partir da perspectiva weberiana, relacionada ao trecho da canção acima, evidenciase que a dominação do Estado
A) é exercida pela autoridade legal reconhecida, daí caracterizar-se fundamentalmente  como dominação racional legal.
B) é estabelecida por meio da violência prioritariamente exercida contra grupos e classes  excluídos social e economicamente.
C) ocorre a partir da imposição da razão de Estado, ainda que contra as vontades dos cidadãos que, normalmente, àquela resistem.
D) a exemplo da dominação de outras instituições, opera de forma genérica, exterior e  coercitiva.

resposta:[A]
 

QUESTÃO 52
Dentre as várias interpretações sobre a brasilidade, destaca-se aquela que atribui a  nós, brasileiros, os recursos do jeitinho, da cordialidade e da malandragem.   De acordo com as leituras weberianas aplicadas à realidade brasileira (por autores tais  como: Sérgio Buarque de Hollanda, Gilberto Freyre, Roberto Damatta), a malandragem  significaria
A) a manifestação prática do processo de miscigenação que combinou elementos genéticos pouco inclinados ao trabalho.
B) a consagração do fracasso nacional representado pela incapacidade de desenvolver formas capitalistas de relações sociais.
C) a inovação de um estilo especial de se resolver os próprios problemas, que tem sua origem nas tradições ibéricas.
D) a materialização da oposição popular ao trabalho e ao imperialismo europeu, como característica de resistência de classe.

resposta:[C]

QUESTÃO 53

Leituras comuns acerca da democracia associam seu conteúdo, exclusivamente ao universo eleitoral. Todavia, outras dimensões da democracia são igualmente importantes, como testemunha o trecho da canção Da lama ao caos de Chico Science e Nação Zumbi
 

Oh, Josué eu nunca vi tamanha desgraça
Quanto mais miséria tem, mais urubu ameaça

Peguei o balaio, fui à feira roubar tomate e cebola
Ia passando uma velha e pegou a minha cenoura
Aí minha velha, deixa a cenoura aqui
Com a barriga vazia não consigo dormir
E com o bucho mais cheio começei a pensar

Que eu me organizando posso desorganizar

Que eu desorganizando posso me organizar

Que eu me organizando posso desorganizar [...]

Nessa canção, outra dimensão da democracia, além da eleitoral é apresentada por meio da noção de:

A) participação política presente no verso "Que eu me organizando posso desorganizar".

B) solidariedade, presente no verso "Quanto mais miséria tem, mais urubu ameaça.

C) respeito à diversidade, presente no verso "E com o bucho mais cheio começei a pensar".

D)  igualdade econômica e social, presente no verso "Peguei o balaio, fui à feira roubar tomate e cebola".

resposta:[A]

QUESTÃO 54

A tirinha de Quino, acima ilustra a concepção de fato social, segundo Durkheim. Para o autor, é característica do fato social:

A) ser geral e igual em todas as sociedades.

B) dar liberdade ao indivíduo, em uma dada sociedade, de praticar ações e atitudes ligadas ao senso crítico.

C) ser particular de cada indivíduo, sem interferência do grupo social no qual está inserido.

D) exercer sobre o indivíduo uma coerção exterior.

resposta:[D]

QUESTÃO 55 

Levando em consideração as relações do sistema de produção fordista e demais  sistemas de produção e suas consequências, constata-se que o trabalho no sistema 
A) taylorista baseia-se em trabalhadores multifuncionais, sendo que cada posto de trabalho  executa várias tarefas, a fim de diminuir os custos de produção.
B) fordista caracteriza-se pela separação entre elaboração e execução no processo de  trabalho, proporcionando a alienação.
C) fordista é repetitivo e parcelado, gerando trabalhadores felizes e satisfeitos por não  necessitarem de longos processos de capacitação para o trabalho.
D) toyotista tem a produção vinculada à demanda, ocasionando flexibilização e evitando,  assim, as demissões e a precarização, além de possibilitar a utilização racional da força  de trabalho.

resposta:[B]

QUESTÃO 56
De um ponto de vista histórico, a Sociologia como disciplina científica surgiu ao longo do século XIX, como uma resposta acadêmica para os novos desafios da modernidade. Além das concepções advindas da Revolução Francesa e dos fortes impactos gerados pela Revolução Industrial na estrutura da sociedade, muitos outros processos também contribuíram para essa nova configuração da sociedade.
Em seu desenvolvimento ao longo do século XIX, a Sociologia esperava entender
A) os grupos sociais e as causas da desintegração social vigente.
B) como a Revolução Industrial encerrou a transição entre feudalismo e capitalismo, sem prejuízo da classe trabalhadora, pois foi beneficiada por esse processo.
C) a subjetividade dos indivíduos nas pesquisas sociológicas, como uma disciplina científica com metodologia própria.
D) a Revolução Francesa como um marco revolucionário que modificou o pensamento, apesar de manter as tradições aristocratas.

resposta:[A]

QUESTÃO 57
O Egito passou recentemente por uma mudança política desencadeada por revolta popular, culminando na renúncia do presidente Hosni Mubarak que estava há 30 anos no poder. Além do Egito, os levantes no mundo árabe, inspirados no exemplo da Tunísia, espalharam-se por Jordânia, Iêmen, Argélia, Síria, Mauritânia, Sudão, Omã e outros países. Singular no caso do Egito é o papel importante que, nos últimos anos, as comunidades de jovens ativistas blogueiros vêm desempenhando no movimento de oposição.
Nessa perspectiva, o ciberespaço
A) tornou-se uma outra forma de controle pelo Estado, que estabelece quem são os provedores e quem terá acesso às informações, impossibilitando a formação de movimentos sociais.
B) é caracterizado pelo manejo da informação, com consequências indiretas na cidadania.
C) estabelece formas contemporâneas de sociabilidade, que são preferencialmente relações intensas de conveniência e inconsequentes no mundo real.
D) é o espaço de emergência de novas sociabilidades, uma vez que nele se estabelecem construções de espaços simbólicos que podem gerar transformações ou novas relações culturais.

resposta:[D]

QUESTÃO 58
A estética nas diferentes sociedades vem geralmente acompanhada de marcas corporais que individualizam seus sujeitos e sua coletividade. Discos labiais, piercings, tatuagens, mutilações, pinturas, vestimentas, penteados e cortes de cabelo são algumas marcas reconhecíveis de um inventário possível das técnicas corporais em toda sua riqueza e diversidade. Embora universal, as formas das quais se valem os grupos e indivíduos para se marcarem corporalmente são vistas, às vezes, como estranhas a indivíduos que pertencem a outros grupos.
Essa atitude de estranhamento em relação ao diferente é considerada conceitualmente como
A) preconceito: reconhece no valor das raças o que é correto ou não na estética corporal.
B) relativização: o outro é entendido nos seus próprios termos.
C) etnocentrismo: só reconhece valor nos seus próprios elementos culturais.
D) etnocídio: afasta o diferente e procura transformá-lo num igual.

resposta:[C]

QUESTÃO 59
Na obra Grande Sertão: veredas, Guimarães Rosa apresenta dois personagens - Riobaldo e Diadorim -  numa relação inusitada de atração. A trama se desenvolve como uma relação entre pessoas do mesmo sexo. As semelhanças nas aparências escondem, porém, diferenças de origem biológica, porque se trata de uma mulher (Diadorim) que se passa socialmente por homem.

Escrita em 1956, essa obra de Guimarães Rosa trata de uma temática extremamente contemporânea, que é
A) a superação do conceito de sexo, biologicamente herdado, pelo conceito de transexualidade, como categoria cientificamente possível.
B) a superação do conceito de sexo, de natureza biológica, pelo conceito de gênero, de natureza sociocultural.
C) a superação do conceito de sexo, de origem natural, pelo conceito de opção sexual, de natureza individual.
D) a superação do conceito de sexo, de viés anatômico, pelo conceito de homossexualidade.

 resposta:[B]

QUESTÃO 60

Em uma passagem de As aventuras do Barão de Munchausem, personagem do folclore alemão, ele e seu cavalo encontram-se atolados em um pantanal e, para sair dessa situação, o Barão puxa a si mesmo pelo cabelo, levantando-se, com sua montaria, do terreno movediço. Em mais de uma ocasião, os sociólogos usaram essa metáfora para aludir ao modo pelo qual os positivistas procuravam um método objetivo, neutro, livre das ideologias.
Em oposição a essa suposta objetividade, Marx criticou veementemente os positivistas, uma vez que, para o autor,
A) o método possui uma objetividade parcial, pois na escolha do objeto entra em ação a ideologia do autor, que não interfere, entretanto, na análise dos acontecimentos.
B) a análise social, a partir da perspectiva do operariado, deve contribuir para a harmonia das relações sociais de produção.
C) a análise das condições de vida do proletariado europeu do século XIX deve incidir sobre a crítica social, com vistas à reforma da sociedade burguesa.
D) o método deve contribuir não só para a interpretação, mas igualmente para a transformação social.

resposta:[D]

Confira a correção destas questões de Sociologia

Resolução da prova de Sociologia - 

UPE 2010 PROVA DE SOCIOLOGIA – 

UPE 2010

 

01. Dentre os principais autores articuladores da Sociologia na sua fase inicial de desenvolvimento, é CORRETO citar os nomes de

A) Marx e Foucault.

B) Comte e Durkheim.

D) Aristóteles e Comte.

C) Descartes e Marx.

E) Durkheim e Chartier.

Resolução:

Esta questão exigiu do candidato um bom conhecimento da Sociologia e da Filosofia. Ao analisar os itens, pode-se constatar que os principais articuladores da Sociologia na sua fase inicial de desenvolvimento foram Auguste Comte e Émile Durkheim, como nos indica a alternativa B. Foucault contribuiu muito para a Psicologia e não pertence à fase inicial da Sociologia. René Descartes foi um filósofo racionalista. Aristóteles foi filósofo da Grécia Antiga. Chartier não se configura como sociólogo na sua fase inicial.

resposta:[B]

02. Sobre o pensamento de Emile Durkheim, é INCORRETO afirmar que ele

A) não compartilha com Auguste Comte a preocupação com a ordem social.

B) caracterizava a sociedade industrial como um estado de anomia.

C) era otimista em relação ao industrialismo.

D) teve como uma de suas temáticas o suicídio.

E) considerava os fatos sociais como coercitivos e exteriores às consciências individuais.

Resolução:

A alternativa A está incorreta pois os dois pensadores, Auguste Comte e Émile Durkheim, ao analisar a sociedade, compartilhavam das mesmas ideias positivistas. As outras alternativas correspondem ao pensamento de Émile Durkheim.

resposta:[A]

03. Processo social é o conjunto das variadas maneiras através das quais os indivíduos se relacionam e constituem relações sociais. Esses processos podem ser

A) diretos ou indiretos.

B) externos ou internos.

D) duais ou coletivos.

C) individuais ou coletivos.

E) associativos ou dissociativos.

Resolução:

O estudante, nesta questão, deveria ter o domínio sobre as relações sociais e os processos sociais oriundos dessas relações, que podem ser processos associativos ou dissociativos.

resposta:[E]

04. Tomando por base os conceitos essenciais da Sociologia, caracterizamos a cidadania como

A) condição através da qual o indivíduo tem consciência de seus direitos, deveres e de que participa ativamente de todas as questões da sociedade.

B) a ação de contestação da democracia.

C) a rede de solidariedade entre os diversos membros de um grupo social específico.

D) a equivalência social da tirania política.

E) a aplicação do orçamento participativo nos governos teocráticos.

Resolução:

Diante de um tema bem presente na realidade em que vivemos, o aluno, ao fazer uma análise dos itens propostos, verifica facilmente a veracidade presente no item A, dada a sua conformidade com o conceito de cidadania.

resposta:[A]

05. Sobre a Revolução Industrial, é CORRETO afirmar que ela compreendeu

A) o abandono da mecanização da indústria e da agricultura.

B) um processo de aceleração no desenvolvimento dos transportes e das comunicações.

C) a eliminação das desigualdades sociais.

D) o fim da aplicação da força motriz à indústria.

E) uma diminuição do controle capitalista no sistema econômico.

Resolução:

A Revolução Industrial, assim como a Revolução Francesa e a Revolução Científica, são peças fundamentais na construção da modernidade. Sendo assim, podemos afirmar que o desenvolvimento dos transportes e da comunicação são derivados da Revolução Industrial.

resposta:[B]

Na questão 06, assinale, na coluna I, as afirmativas verdadeiras e, na coluna II, as falsas.

06. Sobre os movimentos sociais, que estão em evidência na mídia, analise as proposições e conclua.

I II

0 0 O conflito é o elemento gerador dos movimentos sociais que, por sua vez, buscam mudanças sociais.

1 1 Um movimento social não pode existir sem ter um projeto de ação ou uma ideologia.

2 2 Tornou-se comum assistir, na tv e nos seus noticiários, às informações sobre a ação do MST, de ONGs variadas, do Movimento dos Sem-Teto, dos indígenas, homossexuais, o Movimento Estudantil, etc.

3 3 O Movimento dos Sem-Terra não pode ser caracterizado como um movimento social.

4 4 O Greenpeace é um movimento ligado à preservação do meio ambiente que vem atuando desde os anos 70, exclusivamente na Europa.

Resolução:

A questão aborda os movimentos sociais. O item 3-3 é falso por considerar que o movimento dos sem-terra não se enquadra como movimento social. O item 4-4 é falso por considerar que a atuação do Greenpeace está restrita ao velho continente. Os demais itens são verdadeiros.

resposta: VVVFF

prova de Sociologia do vestibular da Unioeste 2012

Confira a prova de Sociologia do vestibular da Unioeste 2012

 

SOCIOLOGIA

13. A filosofia da História – o primeiro tema da filosofia de Augusto Comte – foi sistematizada pelo próprio Comte na célebre “Lei dos Três Estados”  e tinha o objetivo de mostrar porque o pensamento positivista deve imperar entre os homens. Sobre a “Lei do Três Estados” formulada por Comte, é correto afirmar que

A. Augusto Comte demonstra com essa lei que todas as ciências e o espírito humano desenvolvem-se na seguinte ordem em três fases distintas ao longo da história: a positiva, a teológica e a metafísica.

B. na “Lei dos Três Estados” a argumentação desempenha um papel de primeiro plano no estado teológico. O estado teológico, na sua visão, corresponde a uma etapa posterior ao estado positivo.

C. o estado teológico, segundo está formulada na “Lei dos Três Estados”, não tem o poder de tornar a sociedade mais coesa e nenhum papel na fundamentação da vida moral.

D. o estado positivista apresenta-se na “Lei dos Três Estados” como o momento em que a observação prevalece sobre a imaginação e a argumentação, e na busca de leis imutáveis nos fenômenos observáveis.

E. para Comte, o estado metafísico não tem contato com o estado teológico, pois somente o estado metafísico procura soluções absolutas e universais para os problemas do homem.

14. O conceito de gênero tem como objetivo explicitar que as diferenças entre homens e mulheres não são apenas de ordem física ou biológica. Antes disso, as relações de gênero estão diretamente relacionadas às características atribuídas a cada sexo pela sociedade e sua cultura. Sobre o conceito de gênero, é correto afirmar que

A. o conceito de gênero começa a ser utilizado de forma mais ampla no final da década de 1970 por pesquisadoras interessadas em compreender o fenômeno do feminismo e o processo de opressão sofrido pelas mulheres naquele momento histórico.

B. os estudos de Margareth Mead sobre a importância da cultura  na determinação dos papéis sociais e nos usos e costumes de homens e mulheres pouco contribuíram para o desenvolvimento do conceito.

C. os estudos contemporâneos sobre as relações de gênero apresentam uma completa ruptura com as concepções desenvolvidas por Joan Scott a respeito da temática que, em sua teoria, previa uma grande importância para o conceito ao não restringi-lo a história das mulheres.

D. em uma sociedade democrática e com uma ampla liberdade sexual o conceito de gênero não é representativo, pois sua sustentação está centrada exclusivamente nos conflitos entre os sexos.

E. os estudos realizados por Georg Simmel sobre a história da família e sobre o impacto do dinheiro nas relações entre  os  sexos  demonstram  que  a  organização  das  estruturas  de  parentesco  não  possuem  relação  com  as concepções históricas do conceito de gênero.

15. O relativismo cultural é um princípio segundo o qual não é possível compreender, interpretar ou avaliar de maneira significativa os fenômenos sociais a não ser que sejam considerados em relação ao papel que desempenham no sistema cultural. Tendo por base o anúncio transcrito acima, é correto afirmar que

A. relativizar é construir descrições exteriores sobre diferentes modos de vida.

B. relativizar é uma tentativa de construir descrições e interpretações dos fatos culturais a partir do que nos dizem e do que fazem os atores destes fatos culturais.

C. relativizar é uma defesa da homogeneidade cultural.

D. é o reconhecimento da unidade biológica da espécie humana. Através dessa unidade biológica podemos explicar as realidades culturais e o comportamento das pessoas.

E. o relativismo defende que todas as culturas tendem a se assemelhar com o passar do tempo, e que ao difundir nossos hábitos estamos colaborando com esse processo.

16.  Para Max Weber a economia capitalista não é marcada pela irracionalidade e pela “anarquia da produção”. Ao contrário de Karl Marx, que frisava a irracionalidade do capitalismo, para Weber as instituições do capitalismo moderno podem ser consideradas como a própria materialização da racionalidade. Segundo Weber, uma das características do capitalismo moderno é a estrutura burocrática com instituições administradas racionalmente com funções combinadas e especializadas. Para o sociólogo alemão, o controle burocrático é marcado pela eficiência, precisão e racionalidade.

Considerando a importância do tema da burocracia na obra de Weber, é correto afirmar que

A. Marx Weber identifica a burocracia com a irracionalidade, com o processo de despersonalização e com a rotina opressiva. A irracionalidade, nesse contexto, é vista como favorável à liberdade pessoal.

B. segundo Weber, a ocupação de um cargo na estrutura burocrática é considerada uma atividade com finalidade objetiva pessoal. Trata-se de uma ocupação que não exige senso de dever e nenhum treinamento profissional.

C. na burocracia moderna os funcionários são altamente qualificados, treinados em suas áreas específicas, enfim, pessoas que tem ou devem ter qualificações consideradas necessárias para serem designadas para tais funções.

D. para Weber, o elemento central da estrutura burocrática é a ausência da hierarquia funcional e a obediência à ordem pessoal e subjetiva.

E. a burocratização do capitalismo moderno impede segundo Weber, a possibilidade de se colocar em prática o princípio da especialização das funções administrativas.

17. Segundo Cristina Costa, “chamamos de violência à agressão premeditada sistemática e por vezes mortal de um

indivíduo ou um grupo sobre outro”. Sobre o fenômeno da violência, é correto afirmar que

A. o desenvolvimento da indústria e a expansão dos padrões de vida e de acumulação existentes no modo de produção capitalista não possuem nenhuma relação com a ampliação dos níveis de violência visualizados no mundo contemporâneo.

B. a  única  maneira  de  controlar  a  explosão  de  violência  vivenciada  na  contemporaneidade  é  ampliação  dos mecanismos de defesa existentes na sociedade. Assim, o aumento do policiamento e dos estabelecimentos penais representam o único caminho  de superação das dificuldades encontradas.

C. o  bullying é um fenômeno restrito ao universo escolar e possui pouca relação com a banalização da violência existente nos dias atuais.

D. a violência é instintiva, podendo ser considerada como um mecanismo de auto defesa do individuo utilizado nos momentos em que este se encontra inseguro ou coagido.

E. a violência não se restringe a agressão física. Como observa Pierre Bourdieu, existem práticas de violência simbólica presentes no cotidiano e que são caracterizadas pela tentativa de imposição de valores, costumes e padrões de comportamento de um grupo à outro.

18. Costuma-se definir comunidade pelas seguintes características: a) Existe um limite territorial, que é percebido pelos membros da comunidade, ou seja, onde ela começa e onde acaba. b) A comunidade é, em si, a unidade de observação pessoal  ou,  então,  sendo  um  pouco  maior,  porém  homogênea,  proporciona  uma  unidade  de  observação  pessoal plenamente representativa do todo. c) As atividades e o estado de espírito são muito semelhantes para todas as pessoas de sexo e idade correspondentes; o curso de uma geração é semelhante ao da precedente. d) Ela é auto-suficiente, e isso proporciona todas ou a maioria das atividades que atendem às necessidades de seus membros. Considerando o anúncio acima, é INCORRETO afirmar que

A. as comunidades se estabelecem pela associação entre seus membros.

B. a uniformidade de valores é constante em uma comunidade.

C. as comunidades estabelecem suas fronteiras culturais.

D. grupos de pessoas que vivem próximas geograficamente são uma comunidade.

E. em uma comunidade existe a reprodução de valores de geração à geração.

19.  Maquiavel é considerado um pensador que fundou uma nova visão política. Desde o século XV, não faltaram interpretes que viram na sua obra a expressão de uma política voltada exclusivamente para os seus fins. Sobre o Príncipe de Maquiavel, é INCORRETO afirmar que

A. na obra o  Príncipe a posse de virtù é fundamental para o êxito do príncipe. A posse de virtù, portanto, é imprescindível para que o príncipe se mantenha no poder e obtenha o respeito dos governados. Com a posse de virtù, o príncipe mostra-se capaz de resistir aos inimigos e aos golpes da sorte.

B. na obra o  Príncipe,  Maquiavel dá um novo sentido as qualidades necessárias que deve ter um príncipe. Para Maquiavel,  o  príncipe  que  deseje  se  manter  no  poder  não  deve  se  pautar  nos  ditames  de  uma  moralidade convencional.

C. Maquiavel tem uma visão clara da sociedade que ele deseja ver concretizada na Itália. Nos primeiros capítulos dos Discorsi dedicam-se a mostrar como a República Romana, antes de seu declínio, foi marcada pela ação política de grandes personalidades políticas, o que faz de Roma um modelo de sociedade a ser imitada.

D. em o Príncipe, Maquiavel faz uma condenação formal a moral cristã, ou dos valores que sua sociedade aprova. A sua preocupação é corrigir o conceito cristão de um homem bom e o que é considerado um comportamento honrado ou que não deva ser admirado na conduta dos homens.

E. Maquiavel tem em mente a Itália de sua época, dividida em várias principados e sujeita à invasões externas e com um sistema político corrupto. Sua preocupação é encontrar mecanismos que tragam estabilidade política e social necessárias para a unificação e regeneração da Itália. Daí ser imprescindível o surgimento de um homem virtuoso e capaz de fundar um Estado.

20. Émile Durkheim é considerado um dos fundadores das Ciências Sociais e entre as suas diversas obras se destacam “As Regras do Método Sociológico”, “O Suicídio” e “Da Divisão do Trabalho Social”. Sobre este último estudo, é correto afirmar que

A. a divisão do trabalho possui um importante papel social. Muito além do aumento da produtividade econômica, a divisão garante a coesão social ao possibilitar o surgimento  de um tipo especifico de solidariedade.

B. a solidariedade mecânica é o resultado do desenvolvimento da industrialização, que garantiu uma robotização dos comportamentos humanos.

C. a solidariedade orgânica refere-se as relações sociais estabelecidas nas sociedades mais tradicionais. O nome remete ao entendimento da harmonia existentes nas comunidades de menor taxa demográfica.

D. indiferente dos tipos de solidariedade predominantes, o crime necessita ser punido por representar uma ofensa as liberdades e a consciência individual existente em cada ser humano.

E. a consciência coletiva está vinculada exclusivamente as ações sociais filantrópicas estabelecidas pelos indivíduos na contemporaneidade, não tendo nenhuma relação com tradições e valores morais comuns.

21.  Etnocentrismo é uma atitude  em que  os indivíduos reduzem todos os fenômenos sociais àqueles que conhecem.

Considerando a afirmação acima, é INCORRETO afirmar que

A. os indivíduos fazem uma avaliação preconceituosa das outras culturas.

B. os indivíduos tendem a considerar o seu grupo social como superior aos demais grupos sociais.

C. os indivíduos possuem uma facilidade em ver e tolerar as diferenças sociais.

D. os indivíduos tendem a considerar um determinado modo de vida como o mais correto.

E. os indivíduos acreditam que a sua cultura é melhor que as outras e preferível a qualquer outra.

22.  O pensador Friedrich Hegel, cujas análises filosóficas foram feitas após à Revolução Francesa, esforçou-se por pensar o Estado Soberano como modo de organização ao mesmo tempo necessário e legítimo da existência social. A Hegel, a quem frequentemente se atribui o método dialético, é INCORRETO afirmar que

A. segundo Hegel, a dialética não é originalmente um objeto da reflexão filosófica, mas  o elemento estrutural essencial da realidade. Hegel queria apreender todo o real como representação pura e perfeita do espírito absoluto.

B. a intenção básica de Hegel, consistiu, pois, em ver fundada toda realidade no absoluto, em conceber tudo como manifestação do único absoluto. O importante era considerar a realidade do ponto de vista do real, do absoluto.

C. para Hegel, ao contrário de Karl Marx, a história não é uma sequência casual de acontecimentos, mas um suceder racional. Para Marx, a realidade não é contraditória e está conciliada com a razão. O verdadeiro sujeito da história é o espírito absoluto.

D. segundo Hegel, o espírito absoluto havia alcançado seu objetivo em seu tempo: a perfeita autoconsciência. A própria realidade total seria uma manifestação do espírito absoluto. Com efeito, ambas, razão e realidade, tinham chegado a uma adequação.

E. para Hegel, a realidade tinha se conciliado com a razão. Em Hegel, tudo se passa no âmbito do pensamento. Mesmo a realidade que ele fala, é mera realidade pensada.

23. “A maioria dos que se encontram abaixo da linha de pobreza, nos países não-desenvolvidos, é constituída por famílias que subsistem em microunidades agrícolas, em atividades  artesanais,  no  comércio ambulante,  através  de trabalho sazonal ou uma combinação de atividades desta natureza. Estas famílias não se beneficiam do salário-minimo nem de outras medidas de proteção do trabalhador formal. Para ajudá-las, torna-se necessário capitalizá-las e dar aos seus membros treinamento básico em tecnologia produtiva e em procedimentos contábeis e financeiros”

Paul Singer. Perspectivas de Desenvolvimento da América Latina. In: Novos Estudos CEBRAP, n. 44, mar. 1996, p. 163.

Partindo da análise do texto transcrito acima, assinale a alternativa INCORRETA.

A. As políticas de renda mínima buscam criar condições básicas de sobrevivência para uma parcela da população que não possui acesso a nenhuma forma de proteção trabalhista.

B. Os trabalhadores informais e aqueles inseridos na pequena agricultura familiar encontram-se entre a parcela da população economicamente mais vulnerável, necessitando de políticas públicas específicas.

C. A qualificação do trabalhador, que garante o domínio tecnológico e dos procedimentos contábeis necessários para o controle da renda familiar, são fundamentais no processo de melhoria das condições de vida dos trabalhadores que se encontram fora do mercado formal.

D. As  rápidas  transformações  na  economia  e  na  organização  do  mundo  do  trabalho  exige  da  população economicamente ativa uma constante adaptação as novas configurações do mercado.

E. Os trabalhadores excluídos do mercado de trabalho formal e carentes de uma rede de proteção social são derivados da falta de educação pessoal e do excesso de comodismo, não possuindo nenhuma relação com as configurações adquiridas pelo mercado no seu processo de expansão.

24. A cultura de um povo não é estática, desligada do tempo, ela é dinâmica, transforma-se por necessidades internas ou por influências externas, é influenciada por fatores como: aculturação, difusão, assimilação, socialização, entre outros.

Assim, a cultura conhecida por gerações anteriores apresenta características diferentes da cultura conhecida pela geração atual,  características  estas  que  serão  diferentes  das  que  serão  conhecidas  pelas  gerações  futuras.  Considerando  a afirmação acima, é INCORRETO afirmar que

A. a capacidade de aprendizado faz com que a cultura tenha a característica de ser acumulativa; a cada geração selecionamos, descartamos ou aperfeiçoamos a herança cultural recebida.

B. existe um processo de condicionamento consciente ou inconsciente pelo qual um indivíduo assimila, ao longo da sua vida, as tradições do seu grupo e age somente em função delas.

C. o  contato  com  outras  culturas  agiliza  as  mudanças;  muitas  vezes  esse  contato  pode  influenciar  algumas características, transformando-as.

D. as transformações podem ser o resultado do impacto de alguns fatos históricos como guerras e revoluções, por isso culturas semelhantes em um momento histórico podem ser diferentes um pouco depois.

E. transformações culturais é o resultado da capacidade que cada cultura tem para se adaptar a uma nova situação histórica.

GABARITO OFICIAL

13=D

14=A

15=B

16=C 

17=E 

18=D 

19=D 

20=A 

21=C  

22=C 

23=E 

24=B 

Confira a correção da prova de Sociologia vestibular UEL 2012

SOCIOLOGIA

1. Considere os trechos a seguir.

A classe operária não pode apossar-se simplesmente da maquinaria de Estado já pronta e fazê-la funcionar para os seus próprios objetivos.

(MARX, Karl. A revolução antes da revolução. São Paulo: Expressão Popular, 2008, p.399.)

Também do ponto de vista histórico, contudo, o “progresso” a caminho do Estado regido e administrado segundo um direito burocrático e racional e regras pensadas racionalmente, atualmente, está intimamente ligado ao moderno desenvolvimento capitalista.

(WEBER, Max. Parlamento e governo na Alemanha reordenada: crítica política do funcionalismo e da natureza dos partidos. Petrópolis: Vozes, 1993, p.43.)

Com base nos trechos, compare as concepções clássicas de Estado formuladas nas obras de Karl Marx e Max Weber.

QUESTÃO 1 – EXPECTATIVA DE RESPOSTA Conteúdo: Política, Estado, Dominação e Poder. Teorias sociológicas clássicas sobre o Estado. Os conceitos de Estado em Karl Marx e em Max Weber. Resposta esperada Espera-se que o candidato demonstre conhecimento e aplicação do conceito de Estado em Marx e Weber. A aplicação dos conceitos dos autores para a compreensão do Estado será revelada se o condidato, além de apresentar os conceitos, for capaz de, por meio da comparação, estabelecer as relações entre as duas compreensões teóricas distintas. A visão de Estado como aparato da classe dominante, no capitalismo, a classe burguesa; a visão de Estado como dominação racional baseada na organização burocrática e impessoal.

2. O texto a seguir narra um episódio exemplar da expansão econômica americana no Brasil, evidenciando a visão etnocêntrica da imprensa da época:

Em 1927, o governo do Pará cedeu a Henry Ford um milhão de hectares para o plantio de seringueiras. A Ford Motor Company precisava da borracha para fazer seus pneus, e os altos custos da importação de látex da Ásia pareciam uma boa razão para tal investimento em plena floresta amazônica. No caso de Ford, que tinha à sua disposição todos os recursos do mundo industrial, os jornalistas não tinham dúvida a respeito do resultado e falavam de sua missão civilizadora numa linguagem cheia de expectativa. A Revista Times relatou que Ford pretendia aumentar todos os anos suas plantações de seringueiras “até que toda a selva esteja industrializada”, saudada pelos habitantes da floresta: “logo as jiboias virão, os macacos farão um grande alarido. Índios armados com pesadas lâminas liquidarão seus antigos perseguidores para abrir caminho para limpadores de parabrisas, tapetes e pneus”. Ford estava levando a “magia do homem branco para o mundo selvagem”, escreveu o Washington Post, “pretendendo produzir não apenas borracha, mas também os itens

para os quais ela era a matéria-prima”.

(Adaptado de: GRANDIN, Greg. Fordlândia: a ascensão e queda da cidade esquecida de Henry Ford na selva. Rio de Janeiro: Rocco, 2010. p.18.)

Com base no texto e nos conhecimentos sobre a industrialização no Brasil, explique as consequências dessas transformações econômicas e culturais.

QUESTÃO 2 – EXPECTATIVA DE RESPOSTA Conteúdo: Relação homem/natureza na perspectiva do trabalho e da cultura. Os processos de industrialização e as mudanças econômicas e sua interferência no modo de vida das populações regionais. Resposta esperada O candidato deve analisar as transformações ocorridas no Brasil, no século XX, e as mudanças culturais na sociedade brasileira, aplicando e fazendo sínteses dos conceitos de cultura, trabalho, etnocentrismo e desenvolvimento econômico. Será importante, também, explicar a concepção tradicional de desenvolvimento econômico e a visão etnocêntrica de processo civilizatório (o etnocentrismo e a diversidade étnica).

3. No debate sobre as cotas para o ingresso dos negros nas universidades públicas, reapareceram, de forma recorrente, argumentos favoráveis e contrários à adoção dessa política afirmativa. Os trechos reproduzidos a seguir constituem exemplos desses argumentos. Em um país onde a maioria do povo se vê misturada, como combater as desigualdades com base em uma interpretação do Brasil dividido em “negros” e “brancos”? Depois de divididos, poderão então lutar entre si por cotas, não pelos direitos universais, mas por migalhas que sobraram do banquete que continuará sendo servido à elite. Assim sendo, o foco na renda parece atender mais à questão racial e não introduzir injustiça horizontal, ou seja, tratamento diferenciado de iguais.

(Adaptado de: Yvonne Maggie (Antropóloga da UFRJ). O Estado de São Paulo. 7 mar. 2010. Este artigo de Yvonne Maggie serviu de base para o seu pronunciamento lido por George Zarur na audiência pública sobre ações afirmativas convocada pelo Supremo Tribunal Federal (STF) em março de 2010.)

Desde 1996 me posicionei a favor de ações afirmativas para negros na sociedade brasileira. Vieram as cotas e as apoiei, como continuo fazendo, porque acho que vão na direção certa – incluir socialmente os setores menos competitivos – embora saiba que o problema é muito maior e mais amplo. Tenho apoiado todas as medidas que diminuam a pobreza ou favoreçam a mobilidade social e todas as que combatam diretamente as discriminações raciais e a propagação dos preconceitos raciais. Em curto prazo, funcionam as políticas de ação afirmativa; em longo prazo, funcionam políticas que efetivamente universalizem o acesso a bens e serviços.

(Antônio Sérgio Guimarães (Sociólogo da USP)

Entrevista concedida à Ação Educativa. Disponível em:. Acesso em: 30 jun. 2011.)

A divergência dessas duas posições reproduz, atualmente, o antagonismo existente no debate sobre a questão racial na sociologia brasileira, exemplificado pela oposição entre os pensamentos de Gilberto Freyre e Florestan Fernandes.

Identifique e explique, nos trechos reproduzidos, os argumentos favoráveis e desfavoráveis à política de cotas para negros em universidades, comparando-os com as visões teóricas de Gilberto Freyre e Florestan Fernandes.

QUESTÃO 3 – EXPECTATIVA DE RESPOSTA Conteúdo: Sociologia no Brasil. As várias formas de desigualdades sociais e a diversidade das explicações teóricas. Diversidade e miscigenação no Brasil. A questão dos negros nos estudos de Gilberto Freyre e de Florestan Fernandes. Resposta esperada Espera-se que o candidato analise as políticas brasileiras de ação afirmativa, no caso, a política de cotas para negros nas universidades, a partir das teorias de Freyre e de Fernandes (sabendo-se que esses autores não se debruçaram sobre a questão das cotas), comparando-as, dessa forma, aos argumentos favoráveis e desfavoráveis presentes nos textos lidos na questão. Espera-se, além disso, que o candidato seja capaz de mobilizar conceitos, tais como: raça, cor, desigualdade, diversidade, miscigenação e democracia racial.

4. O texto a seguir nos dá notícia acerca da introdução de formas rígidas de organização das torcidas de futebol no Brasil.

Os integrantes de torcidas organizadas de todo o país terão que se cadastrar previamente para ter acesso aos estádios. No Rio de Janeiro, o procedimento começou hoje (13), com a assinatura de um Termo de Ajustamento de Conduta (TAC) entre as lideranças das torcidas, o Ministério Público e o Ministério do Esporte. O TAC prevê que as torcidas organizadas terão que se tornar pessoas jurídicas, com registro de seus estatutos em cartório. As que têm menos de 200 membros serão dispensadas de registro em cartório. As torcidas terão seis meses para enviar à autoridade policial cadastro contendo a identificação completa de seus integrantes, incluindo foto, endereço e assinatura. Para entrar nos estádios vestindo ou portando adereços de torcidas organizadas, eles terão de ter carteira padronizada. Caso seja descumprida a medida, a torcida organizada estará sujeita a sanções que vão desde multa de até R$ 10 mil ao banimento dos estádios por período de até três anos.

(Vladimir Platonow. Torcidas organizadas começam a cadastrar integrantes para entrar em estádios. Jornal do Brasil. 13 jun. 2011, p.1.

Disponível em: . Acesso em: 30 jun. 2011.)

As torcidas organizadas de futebol constituem uma manifestação espontânea ou um movimento social? Justifique sua resposta.

QUESTÃO 4 – EXPECTATIVA DE RESPOSTA Conteúdo: Movimentos sociais. Resposta esperada Espera-se que o candidato conheça os elementos que caracterizam os movimentos sociais e os diferenciam das manifestações espontâneas.